2024年11月10日，《人類命運(yùn)：制度治理》新書發(fā)布會(huì)西安專場(chǎng)舉行，新華網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、經(jīng)濟(jì)參考報(bào)、新華報(bào)業(yè)網(wǎng)等諸多媒體關(guān)注。現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)新華網(wǎng)的相關(guān)報(bào)道，以饗讀者。

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新聞報(bào)道

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以下內(nèi)容轉(zhuǎn)自新華網(wǎng)11月14日?qǐng)?bào)道：

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2024年11月10日，《人類命運(yùn)：制度治理》新書發(fā)布會(huì)西安專場(chǎng)舉行。

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王晶作為第十屆、第十一屆全國(guó)人大代表、第十二、十三、十四屆全國(guó)政協(xié)委員以及曾白手起家參與創(chuàng)辦兩家高科技上市公司的企業(yè)家、高級(jí)工程師和享受國(guó)務(wù)院津貼專家，一直致力于思考全球治理和推動(dòng)人類命運(yùn)共同體，并在思想和理論上持續(xù)創(chuàng)新、探索和創(chuàng)作。

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“西安是一座迷人的城市，是絲綢之路起點(diǎn)，更是華夏文明厚重歷史篇章的開端。”王晶說(shuō)，“作為十三朝古都的西安，見證了歷史的變遷和洗禮，也經(jīng)歷過(guò)人類命運(yùn)的輝煌與滄桑，恰似一部深刻無(wú)盡的史書，我的系列書闡述的‘中國(guó)古代治理與傳統(tǒng)文化’以及‘由興至衰的民族歷史陰影’的內(nèi)容都和這片神奇的土地息息相關(guān)。”

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據(jù)悉，繼2019年王晶處女作《人類命運(yùn)：治理簡(jiǎn)史》由中宣部五洲出版社出版發(fā)行后，同年11月英文版在美國(guó)出版；二十大結(jié)束后，由中央黨校出版社出版了王晶總策劃、總主編的《新時(shí)代新思想論叢》22本并親自著作了其中《新發(fā)展理念引領(lǐng)》一書；二十屆三中全會(huì)結(jié)束后，由國(guó)家行政學(xué)院出版社出版發(fā)行了《人類命運(yùn)：制度治理》，全書近18萬(wàn)字，共分五章。

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談創(chuàng)作初心

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王晶說(shuō)，當(dāng)今世界之亂象頻出，世界混亂動(dòng)蕩不安持續(xù)加大、地球遭蹂躪、人類命運(yùn)堪憂的內(nèi)在原因是什么呢？

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??為此，王晶的初心始終以“人類命運(yùn)”為思考基點(diǎn)著書立說(shuō)，探尋真相，追求真理，幫助人們?cè)诟≡昝悦５臅r(shí)代里、紛繁復(fù)雜局勢(shì)中、動(dòng)蕩不安的世界中，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把人類社會(huì)興衰底層邏輯和深層原因真正地寫實(shí)、寫深、寫透。希望幫助人們開眼、開腦、開智，從書中洞悉人類世界發(fā)展邏輯和規(guī)律的真相，看懂人類社會(huì)跌宕起伏、人類命運(yùn)走向以及終極目標(biāo)所在，從而找到人類共同走向光明之‘道’的源頭。

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談為什么持續(xù)寫書

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王晶闡述，寫《人類命運(yùn)：治理簡(jiǎn)史》是為了找到人類社會(huì)發(fā)展興衰的原因，出發(fā)點(diǎn)是全球治理。人類命運(yùn)的發(fā)展史也是人類治理的演繹史，所以治理是研究人類命運(yùn)最核心的問(wèn)題。作為治理要素的人，即“公民”角色的前世今生，進(jìn)而探究治理與文化文明之間的關(guān)系，最后將視野拓展到全球治理這一命題。最終發(fā)現(xiàn)，盡管曾經(jīng)人類寄希望于以全球治理實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)的終極解放，但顯然今天的全球治理已經(jīng)舉步維艱、難以為繼了，那么全球治理該何去何從？

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總策劃、總主編的《新時(shí)代新思想論叢》22本書，同樣是聚焦中國(guó)國(guó)家治理的思想和實(shí)踐對(duì)人類命運(yùn)和全球治理的貢獻(xiàn)，凝練出中國(guó)治理的創(chuàng)新思路、創(chuàng)新理念、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新智慧。

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寫《人類命運(yùn)：制度治理》是以人類制度治理的最佳視角深入剖析和透徹理解歷史變遷、國(guó)家和全球治理以及人類命運(yùn)；探究當(dāng)下資本主義制度主導(dǎo)的全球治理和人類命運(yùn)未來(lái)路在何方？探究中國(guó)式現(xiàn)代化的治理創(chuàng)新及構(gòu)建人類文明新形態(tài)能否真正解決人類社會(huì)的根本問(wèn)題？能否推動(dòng)全球治理和人類命運(yùn)共同體？

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談本書內(nèi)容

引導(dǎo)人們看清過(guò)去、當(dāng)下和未來(lái)

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《人類命運(yùn)：制度治理》五章分別是：

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第一章“黑暗中世紀(jì)”，從西方文明與社會(huì)制度的源起出發(fā)，溯源那段文明黑暗時(shí)代的獨(dú)特歷史，回到前資本主義制度建立的歷史現(xiàn)場(chǎng)，尋根西方文明的精神核心與制度基因；

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第二章“資本主義時(shí)代”，探究資本主義時(shí)代西方各國(guó)興衰史及背后的根因，既因制度而起也因制度而落。闡述美國(guó)成為超級(jí)大國(guó)并主導(dǎo)全球化的進(jìn)程，從而引發(fā)在百年大變局背景下對(duì)資本主義國(guó)家及人類未來(lái)全球治理的深度思考；

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第三章“由興至衰的民族歷史陰影”，將視野轉(zhuǎn)向東方的中國(guó)，以歷史的眼光審視這樣一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的東方大國(guó)，如何因制度的衰敗最后一步步由興盛走向衰落，錯(cuò)失工業(yè)時(shí)代；

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第四章“開天辟地之大事變：先進(jìn)政黨的誕生”，深刻闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)，不僅改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向和進(jìn)程，創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”，未來(lái)還將肩負(fù)民族的向往、國(guó)家的追求、世界人民的期盼繼續(xù)創(chuàng)造更大的人類奇跡；

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第五章“中國(guó)式現(xiàn)代化的治理創(chuàng)新”，精細(xì)描繪在中國(guó)道路和中國(guó)制度的引領(lǐng)下，“中國(guó)之治”將從傳統(tǒng)的“術(shù)治”到“法治”到“德法共治”，以中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，最終邁向未來(lái)數(shù)字時(shí)代的全新治理。

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發(fā)布會(huì)上，王晶將全書每章內(nèi)容凝結(jié)創(chuàng)作成詩(shī)歌，以精煉的語(yǔ)言，讓讀者能夠直觀感受《人類命運(yùn)：制度治理》邏輯體系、思想精髓以及精神內(nèi)核。

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談價(jià)值意義

知道真相、追求真理、找回真我

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王晶提出，《人類命運(yùn)：制度治理》的受眾是“人世間的你我他”，正是“每一個(gè)人”。“因?yàn)槊總€(gè)人都是人類中的一員。正所謂‘覆巢之下安有完卵’。”王晶說(shuō)，如果人類整體命運(yùn)沒(méi)有未來(lái)，談何民族和國(guó)家命運(yùn)，談何群體和組織命運(yùn)，又談何家庭和個(gè)人命運(yùn)？

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為此，《人類命運(yùn)：制度治理》正是拋磚引玉，呼喚人類從感性覺(jué)醒到理性覺(jué)醒最后再到靈性覺(jué)醒。

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王晶表示，期待著有更多的人關(guān)注人類命運(yùn)。呼吁人們從關(guān)心事物到關(guān)注世界再到關(guān)注生命的意義，共同找到人類命運(yùn)的終極未來(lái)。

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本場(chǎng)發(fā)布會(huì)由陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限責(zé)任公司主辦，陜西省企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)、西安市新華書店曲江書城、西安阿酷納文化傳媒有限公司等承辦，全國(guó)政協(xié)委員祁志峰主持了本場(chǎng)發(fā)布會(huì)。

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陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)安平在致辭中表示，《人類命運(yùn)：制度治理》一書，貫通歷史、直面當(dāng)下、面向未來(lái)，辯證、系統(tǒng)地思考人類社會(huì)發(fā)展的走向，深入細(xì)致地研究和分析制度對(duì)人類社會(huì)治理的重要作用，回答了很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有很強(qiáng)思想性、針對(duì)性，對(duì)當(dāng)下國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人發(fā)展都有重要的參考價(jià)值。

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本次發(fā)布會(huì)還特別邀請(qǐng)到陜西省企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張培合，西北政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)魏奇，陜西省社會(huì)科學(xué)院中國(guó)馬克思主義研究所原所長(zhǎng)、研究員唐震，網(wǎng)絡(luò)當(dāng)紅哲學(xué)導(dǎo)游、原北京大學(xué)后EMBA教授郭春林，陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)黨委委員、副總經(jīng)理、新華書店分公司黨委書記、總經(jīng)理梁葆等專家發(fā)言，他們分別從不同角度發(fā)表真知灼見。